Современное порно кино

В декабре в Okko вышла российская комедия «Глубже!», где герой Александра Паля, театральный режиссер, от безденежья берется снимать порнофильмы. Получилась едкая сатира на современное общество. Автор телеграм-канала «Тот парень с порнозависимостью» Николай Чумаков поговорил с режиссером фильма Михаилом Сегалом, а мы выбрали самое важное.О создании «Глубже!»В первом варианте сценария линия [про режиссера, который идет от безденежья снимать порно] была, и продюсеры просили меня дописать ее. Им казалось, что это смешно и что это история для очень популярного кино.О табу на сексСказать, что какие‑то ограничения на эротику в кино были разные в 2000-х и 2010-х, нельзя. Нет табуированного секса в кино. В куче фильмов и сериалов есть куча эротических сцен — и снятых от души. У нас же комедия разговорная, она не порно, она про порно: там нет даже эротических сцен, ее можно смотреть всей семьей. Это просто комедия положений, которая потом становится сатирой. Больше опасений по поводу цензуры было из‑за сатирической составляющей, которая касается политики. А про секс все говорили: «Давай больше», — а я отнекивался, потому что мне не нужно было ни больше, ни меньше. О новой этике и толерантностиМы говорим, будто весь мир свободен, а Россия — под пятой цензуры. Но те запреты, гласные и негласные, про расовую и гендерную дискриминацию, которые продиктованы религией новой толерантности, для меня как человека, который занимается кино, страшные и дикие. Я бы не хотел снимать кино там, где они есть. Сейчас искусство хотят сделать иллюстрированным вариантом Декларации прав человека. Оно должно якобы отражать реальный расклад в обществе. Да, кино — то, что имеет воздействие на массы, но это произведение искусства. Это не публицистика, не мое заявление властям о лояльности. Об ограниченияхКогда мне говорят, что я мог или не мог что‑то снять, то надо понимать, что кино — это не просто выйти на площадь. Например архитектура. Для здания вам нужны миллионы и миллиарды денег, разрешение главного архитектора. И приходится идти на компромиссы. Вот ты придумал дом на 500 этажей, а тебе говорят, что максимум — 492, и еще окна у тебя такой формы, которая напоминает местным жителям важный элемент их религиозного культа. То есть форму надо поменять, этажи убрать, а так — вот тебе миллиард долларов. Дальше ты бьешься в истерике: ведь ты должен достать до неба, а форма окон идеальная. И вроде бы компромисс невозможен, но на одной чаше весов — небоскреб, а на другой — ничего. Кино не стихотворение, которое запретят, но его будут передавать; у него будет сложная судьба. В случае кино или архитектуры, где для создания нужны реальные деньги, [без компромиссов] ты ничего не сделаешь.О порно как части культурыПервое мое столкновение с этим видом искусства было в классе шестом или седьмом. Это был год 1987-й, естественно, никаких кассет не было, были фотографии — музыкальных групп (Modern Talking и Kiss)

Фотостудии в Париже активно торговали так называемыми "художественными исследованиями". Власти этот эвфемизм не всегда соглашались принимать. Но клиенты тогда были готовы заплатить достаточно, чтобы финансировать новую технологию: на заре фотографии купить эротический снимок стоило дороже, чем нанять проститутку. Путь вибратора: от медтехники до секс-шопаСекс будущего: когда мы займемся любовью с роботами? Действительно ли другие люди занимаются сексом чаще, чем вы?Слово "порнография" происходит от двух древнегреческих слов - "проститутка" и "описывать, писать, рисовать". С появлением кинематографа это слово приобрело современное значение. Однако способствовать продвижению кино, в отличие от фотографии, порно было не в состоянии. Производство фильмов было дорогостоящим занятием, нужна была большая аудитория, чтобы окупать затраты. Поэтому нужны были кинотеатры и публичные киносеансы. Многие платили за порнографические фотографии, чтобы разглядывать их тайком у себя дома, но мало кто был готов пойти в кинотеатр на порнофильм. Автор фото, Getty ImagesПодпись к фото, Актриса Дебби Рой изучает автоматы с короткими эротическми фильмамиОдно из решений пришло в 1960-х годах - специальные будки, в которых показывали стриптиз. Нужно было постоянно кидать монеты в щель, чтобы трансляция фильма продолжалась. Одна такая будка могла приносить несколько тысяч долларов в неделю.ВидеомагнитофонНо настоящий прорыв произошел благодаря видеомагнитофону. В своей книге "Эротический двигатель" писатель Пэтчен Барс утверждает, что технология VCR помогла порно найти свой собственный экономический и технологический двигатель.Поначалу видеомагнитофоны продавались плохо: они стоили очень дорого и выпускались в двух несовместимых форматах - VHS и Betamax. Кто был готов рискнуть значительной суммой денег, купив такое устройство? Люди, которые хотели смотреть эротические фильмы дома, вот кто. Автор фото, Getty ImagesПодпись к фото, Линда Лайвлес играла в очень успешном фильме для взрослых "Глубокая глотка", однако после жаловалась, что ее заставили сниматься. Она стала участницей кампании по борьбе с порноНеудивительно, что в конце 1970-х продаваемые видеокассеты были большей частью с эротическими и порнографическими фильмами. В течение следующих нескольких лет технология стала более доступной, рынок расширился, стали появляться фильмы для семейного просмотра. Доля порно резко снизилась. Интернет и кабельное ТВПохожая история произошла с кабельным телевидением и интернетом. Старшее поколение еще может вспомнить, что для подключения к интернету нужен был стационарный телефон, а соединения приходилось ждать бесконечно долго. Что может заставить человека так терпеливо ждать? Понятное дело что... В 1990-х годах подсчитали, что в пользовательской сети Usenet пять из шести передававшихся изображений были порнографическими. Несколько лет спустя исследование интернет-чатов показало аналогичную пропорцию.Так что в те дни анализ Трекки Монстра не был так уж далек от реальности. И, как он намекал своей подружке Кейт, аппетит к

Прочитал сегодня на esquire.ru интервью с ней.Не хочется даже испошлить про взятое интервью и прочее в том же духе.На удивление интересно говорит, жизнь, видимо, дала много поводов поразмыслить.Прежде чем задавать мне вопросы, попробуйте ответить на них сами.Уверяю вас, люди готовы не только смотреть на порнозвезд, но и слушать их.Я родилась в Сакраменто, в тихом маленьком пригороде, где никто ни к чему не стремился, где каждый проживал свою жизнь маленькими аккуратными шажками и где никто не верил ни в будущее, ни в прошлое.В двенадцать я впервые увидела «451° по Фаренгейту» Трюффо — его единственный американский фильм. Помню, что, когда я закончила его смотреть, я ощутила страшное жжение и голод. Мне нужно было что-то такое же, причем срочно. Тогда я поступила в театральный кружок, и наш учитель выдал нам списки фильмов, которые необходимо было посмотреть в первую очередь. Но это оказалось не так-то просто. В нашем районном «Блокбастере» (крупнейшая американская сеть видеопрокатов. — Esquire) на полке «Независимое кино» валялся один-единственный диск — «Моя большая греческая свадьба» (романтическая комедия Джоэла Цвика, один из лидеров американского проката 2002 года. — Esquire).Не так давно я пересматривала «THX 1138» (фантастический фильм-антиутопия Джорджа Лукаса 1971 года. — Esquire) и вдруг заметила, что в новую версию он добавил разных компьютерных эффектов. Разозлилась я страшно. Потому что он убил главное, что делало этот фильм гениальным, — его простоту.Мне кажется, что в порноиндустрии, как и во всех остальных сферах, очень скоро начнется отмирание бездарных ублюдков, которые просто швыряют дерьмо о стену, надеясь, что оно прилипнет и повисит какое-то время, принося им деньги.Ненавижу порно в формате эйч-ди. Это отвратительно — особенно, если твое тело намазано маслом. Кажется, это просто новый способ делать плохие порнофильмы еще хуже.Порно становится все более и более рутинным: вот камера, вот кровать, вот женщина. Доставай хуй и включай камеру. Больше всего я хочу, чтобы порно вновь вернулось к своим истокам — к фильмам типа «Глубокой глотки» (знаменитый американский порнофильм 1972 года. — Esquire). Я хочу вернуть в порно сюжет — такой, чтобы ты внимательно смотрела фильм с начала и до конца, а не включала бы быструю перемотку, чтобы поскорее добраться до ебли.Странно вспоминать об этом, но свою невинность я потеряла значительно позже всех моих друзей.Никто не хочет быть порнозвездой с детства.Почти все современное порно кажется мне чудовищно скучным и не возбуждает меня ни физически, ни эстетически. Поэтому мне и пришлось когда-то стать тем самым предметом, который утолит людские фантазии.Неважно, в каких фильмах ты снимаешься — в фильмах для взрослых или в фильмах для киноакадемиков. Главное, чтобы это доставляло тебе удовольствие.Люди думают, что актрисы из порно — это тупые девки, наркозависимые жертвы сексуального насилия со стороны отчима, которые не понимают, что творят, и совершенно не умеют зарабатывать деньги. И люди не просто так думают, а очень хотят, чтобы так думали все остальные, совершенно не замечая при этом огромного количества актрис, которые умело построили свои карьеры и знают, к чему стремятся. Но никто не хочет слышать такие истории. Всех устраивает судьба Линды Лавлейс (актриса, сыгравшая главную роль в «Глубокой глотке» и погибшая в автокатастрофе. — Esquire).Меня раздражают люди, которые

Местный помещик Ноздрев, как известно, давненько не брал в руки шашек, но пребывал неизменно человеком историческим, я же, судя по моим кинопредпочтениям, являюсь человеком классическим, коллекционируя порно семидесятых и впираясь в шедевры Золотой эры Холливуда, даже их пуританская цензура после ничем не обоснованных ( кроме еврокино шестидесятых, ну, оно и создавалось в пику заокеанским делаварам, к месту и по уму притыкая колонистов отсутствием минимальной культуры, хотя бы и с обнаженкой, столь привычной с античности, но чутка запрещенной говенно воспринятым христианством, оставившим от Иисуса лишь бренд ) голых срак и сисек, симпатичных иногда, конечно, но собачье облизывание нечистыми языками и губами, непременно сопровождающееся чавкающими звуками, бесит много больше невинно прижатых губ сороковых - пятидесятых, а уж Ким Новак, не надевшая лифчик, вызывала в шестидесятые по ту сторону океана реально манифестации разгневанных Легионов домохозяек, ветеранов и торговцев спиртным и оружием, им не хватало дельцов игорного бизнеса в своих стройных рядах поборников нравственности, но, видимо, дела в Вегасе шли столь хорошо, что на примитивные провокации еврейских продюсеров не оставалось времени, бесконечное ерзанье в постельных сценах, смешащих любого, кто ценит порно как самый честный жанр, попадающие краями в кадр отсосы мейнстрима уже не смешат, а тупо бесят, так как никогда не оканчиваются так, как предусмотрено анатомией мужского организма, а раз так, а это именно так, то на х... й говенное современное кино вместе с нынешним порно, о чем я уже писал чуть не сотню раз, эти сраные вэбки, потаскушки с бритыми до хруста мандами, все одинаковые, фуфельные, фальшивые, вечно вопящие на поганом американском о май гяжах и щиз лайда, к такой - то матери катись.

- Любая бумажка, - довольно кряхтел массивный габаритами Маяк, восседая на очке и неистово тужась. - Слышите, люди ? Любая бумажка.

К нужнику подбегал неравнодушный и протягивал пииту бумажку. Тот долго и вдумчиво, шевеля отвисшими и мокрыми губами, вчитывался в написанное по бумажке, а затем, широко размахнувшись, ударял мозолистым кулачищем прямо по зубам неравнодушного.

- На, сука !

Маяк, так и не подтеревшись, спешно натягивал штаны, сожалеючи причмокивая из - за отсутствия хоть какого облака в них, и бежал сломя голову к политруку. Абрам Семенычу, естественно. И в этом нет никакой русофобии, это история моей страны, когда чорными аспидами выползли из черты оседлости гады и убили мой народ напрочь.

- Слышь, Абрам Семеныч, - сипел похмельным баском Маяк, показывая политруку бумажку, - чево неравнодушные удумали - то, пятой статьей подтираться ведь !

Политрук, ломая ожидания поэта, вовсе не поддерживал великий почин, но справлялся в свежайшем нумере   "Правды " с последней линией партии, не найдя целеуказаний, аккуратно вентилировал ситуацию по телефону, а потом просто гнал Маяка с ноги.

- Шарятся тута всякие, - буркотел бровями политрук, закрывая за вышибленным поэтом дверь присутствия, - власть отвлекают.

Маяк действительно отвлекал власть, что, наверное, является прерогативой людей творческих, потому и застрелился. Это надо понимать.

Ладно. Прошло семьсот лет и три года.

- Пошло говно по трубам, - заметил бодхиссатва с юга, покидая никелированных роботов - сторожевиков из какой - то там предыдущей сказочки коалы. Можно справиться на " Проза ру ", но крайне неохота. А почему ? А я скажу. Ежели раньше я играл с целыми соцсетями, СМИ и отдельными аккаунтами, то сейчас их примитивный уровень во всем и всегда так надоел, что порно семидесятых - самое то. Или это.

Видит в человеке не жертву, а творца истории. Но при этом избегает свойственного европейской и особенно американской культуре культа героя-одиночки. И это культурное содержание берётся не с потолка, а из реального исторического опыта. Протяжённостью веков эдак в десять.- Вы утверждаете, что современное культурное сообщество ещё не готово говорить что-то значимое о современных военных конфликтах – начиная от Афгана и Чечни, заканчивая Донбассом и Сирией. Почему – не готово онтологически или это проблема культурного сообщества?- Про профессиональное культурное сообщество уже говорили. Но повторяю: современное культурное пространство создаётся силами трёх игроков – собственно творческого сообщества, государства с его политикой и, главное, самого общества.В обществе у нас есть чёткое понимание: мы – за Донбасс. А вот от этой бесспорной точки начинаются множественные ответвления – в том числе и взаимно несовместимые. "Наш Донбасс" – это Российская Федерация или "наша Украина"? Мы против Украины или против гражданской войны на Украине, за мирную Украину? Украина это нам кто – исторически и сегодня? В самом простом художественном переложении – какую линию гнуть? "Смерть вражеской Украине" в духе поп-патриотической самопрезентации? Или какую-нибудь гуманистическую типа "давайте жить дружно, у меня в Киеве много друзей"? Это я просто крайности называю, а между ними ещё множество запятых.При этом в широком смысле феномен Донбасса уже уничтожил или, как минимум, загнал на маргинальную обочину многие уютные мировоззренческие гетто.Например, гетто этнического национализма – мы же знаем, что в России, как ни странно, и с этой дурью игрались, и считалось не позорным. Нет, оказывается, это всего лишь нацизм и бандеровщина. А русские – это все, кто по нашу сторону фронта.Например, гетто "общечеловеческого глобализма". Нет, оказывается, у нас есть свои уникальные культурные ценности.Например, гетто белогвардейщины или власовщины как какой-то "альтернативной" самостоятельной идеологии. Нет, оказывается, они альтернативны только государственности и суверенитету как таковым.И вот со всем этим грузом внезапных очевидностей на борту современное русское искусство пытается как-то взлететь. Мы уже говорили: маловато у нас навыков жить внутри истории. А тут история самая экстремальная – в форме гражданской войны. Она ещё ждёт своего "Тихого Дона".- Кто и как формирует в России заказ на культурную продукцию? Какие ставятся цели и задачи?- Никто, если говорить об органах власти. Есть государственная культурная политика. А она как раз в том заключается, чтобы заказ не культурную продукцию диктовала публика, те люди, для которых это предназначено, – то есть народ. Как видите, за шесть лет нынешнему составу Минкульта кое-чего удалось по этой части добиться. Смотрите на повышение зрительского интереса хотя бы к кино, раз